
یهود، سرشت و سوداگری بار دیگر یهود برای جلب توجه سرتاسر جهان برگزیده شده است. ظهور آن در حوزهی مالی، سیاسی و اجتماعی از زمان جنگ جهانی دوم چنان کامل شده است که جایگاه قدرت و هدف آن، منجر به یک تحقیق دقیق جدید در جهان و عمدتاً به صورت ناشناس شده است. شکنجه و آزار تجربهی جدیدی برای یهود نیست اما بررسی دقیق ماهیت و ابر ملیت آن تجربهی جدیدی برای وی میباشد. یهود برای بیش از 2000 سال از چیزی که میتوان آن را مخالفت غیر ارادی دیگر نژادها با یهود نامید، رنج برده است، اما این خصومت نه تنها هرگز هوشمندانه نبوده است، بلکه هیچ گاه نتوانسته قابل فهم و روشن باشد. اما امروز یهود، همان طور که در گذشته چنین بوده است، زیر میکروسکوپ نظارت اقتصادی قرار میگیرد تا شاید دلایل ...
ادامه مطلب
یهود، سرشت و سوداگری به عبارت ساده، مسئلهی یهود، هویدا شده است، اما همانند دیگر مسائلی که خود را قربانی پیش داوری میدانند، تلاشها به بهانهی این که بحث آزاد دربارهی موضوع خلاف مصلحت عمومی است،خاموش میشوند. اما اگر تجربهی چیزی به ما آموخته باشد آن چیز این است که مسائلی که سرکوب شوند دیر یا زود به شکل نامطلوب و بی ثمری فاش خواهند شد. یهود معمای جهان است. با جمعیت کمی که دارد سرمایه های جهان را تحت کنترل دارد. با این که کشور و دولتی ندارد، هنوز هم نشانگر اتحادی از استمرار نژادی است که تاکنون هیچ مردم دیگری به آن دست نیافته اند. با زندگی تحت عدم صلاحیتهای قانونی در تقریباً همهی سرزمینها، یهود تبدیل به قدرت پشت پردهی بیشتر...
ادامه مطلب
یهود، سرشت و سوداگری این، در واقع، جایی است که هر گونه توضیح در مورد کنترل یهودی باید آغاز شود. این جا نژادی وجود دارد که کل دوره ی تاریخ ملی آن، آنها را به صورت دهقانانی بر روی زمین دیده است، قومی که استعداد آنها به جای مادی بودن، روحی بوده است و به جای تجاری بودن، دهقانی بوده است. حتی امروز نیز همان طور است یعنی زمانی که آنها کشوری ندارند، دولتی ندارند و هر جا که می روند به طریقی مورد آزار قرار می گیرند و در هر صورت ادعا می شود که آنان حکمرانان غیر رسمی و اصلی کره زمین هستند. چگونه چنین اتهامی عجیبی سر برآورده است و چرا به نظر می آید که وقایع متعددی این اتهام را تأیید می کنند؟ از اول اول شروع کنید. در طی دورانی که شخصیت ملی یهود شکل گرفت، آنها تحت قانونی زندگی کردند که امکان تبدیل ...
ادامه مطلب
یهود، سرشت و سوداگری بسیاری از ابزارهای دقیق و ضروری حوزه ی ارز و اعتبار ناشی از تفکر عمیق تاجران یهودی بود، آن هم نه تنها برای استفاده بین خودشان بلکه برای چک کردن و در دست داشتن غیر یهودیانی که با آنها معامله می کنند. قدیمی ترین حواله ی پولی که نسخه ای از آن باقیمانده است، توسط یک یهودی صادر شده است. یک سیمون رویتر. سفته یک اختراع یهودی بود همان طور که چک"قابل پرداخت در وجه حامل"نیز اختراعی یهودی بود. یک قسمت جالب تاریخ مربوط به ابزار" قابل پرداخت در وجه حامل" می شود. دشمنان یهودیان همیشه آنها را از آخرین ذره ناچیز ثروتشان محروم می کردند، با این حال به طرز عجیبی یهودیان خیلی سریع خود را بازیابی می کردند و دوباره زود ثروتمند می شدند.چگونه این بازیابی (برگشت) سریع از چپاولگری و فقر رخ می ...
ادامه مطلب
یهود، سرشت و سوداگری یکی از اتهاماتی که امروز بر علیه سرمایه داران یهودی بسیار مطرح می شود این است که آنها هنوز هم به این حوزه ی وسیع سرمایه گذاری توجه دارند. در واقع در همه ی انتقاداتی که راجع به یهود به عنوان یک سوداگر شنیده می شود، حرف های کمی هم علیه او به عنوان تاجر منفردی که به مشتریان منحصر به فردی خدمت رسانی می کند، وجود دارد. هزاران تاجر کوچک یهودی هستند که به خاطر تجارتشان بسیار مورد احترام هستند دقیقاً همانند ده ها هزار خانواده ی یهودی که به عنوان همسایگان ما مورد احترام هستند. انتقاد، تا حدی که به سرمایه داران مهم تر احترام می گذارد، هرگز نژادی نیست. متأسفانه با این حقیقت محض که هنگامی که به ردیابی زنجیره ی سرمایه بین المللی در سرتاسر دنیا می پردازیم، در هر حلقه ی زنجیر، یک س...
ادامه مطلب
یهود ، سرشت و سوداگری اربابان بزرگ، آن چند نفری که ذهنشان به طرز واضحی کل بازی این طرح را میبیند، مؤسسات بانکی و شرکتهای اعتباری بی شماری را کنترل میکنند، یکی از آنها برای این یکی کار استفاده میشود در حالی که از دیگری برای آن کار دیگر استفاده میشود، اما هیچ ناهماهنگی بین آنها وجود ندارد، هیچ تصحیحی برای روشهای هم دیگر ندارند، هیچ رقابتی بین افراد بانفوذ در دنیای تجارت وجود ندارد. هماهنگی و وحدت سیاستی که بین بانکهای مرکزی همه کشورها وجود دارد به اندازهی هماهنگی و وحدت سیاست شعبههای مختلف ادارهی پست ایالات متحده است، و به همین دلیل است که آنها همگی، مثلاً از یک منبع و برای رسیدن به یک هدف اداره میشوند. دقیقا...
ادامه مطلب
اوه، نه. در مفهوم واقعی او سرمایه دار نیست. چرا که او خودش هم باید برای پول پیش سرمایه دارها برود تا سرمایه برنامه هایش را تأمین کند. هنوز هم یک قدرت بالاتر از او وجود دارد، قدرتی که بسیار بی رحمانه تر با او برخورد می کند و او را در دستی چنان ظالم نگه می دارد که او هرگز جرأت نکند آن (دست) را به نیروی کار نشان دهد. این در واقع یکی از تراژدی های (نمایش های حزن انگیز) این دوران است. اینکه نیروی کار و سرمایه دار در حال جنگیدن با یک دیگر هستند در حالی که شرایطی را که هر یک از آنها علیه اش به اعتراض می پردازند و شرایطی که از آن، هر یک رنج می برند، هرگز در سیطره ی قدرت آنان نیست تا درمانش کنند، مگر این که راهی پیدا کنند تا کنترل جهان را از دست سرمایه داران (تأمین اعتبارکنندگان) بین المللی که هر دو...
ادامه مطلب